玛雅人如何维护女权？女婿岳家为奴七年，二人通奸只杀男的
古代美洲最璀璨的是三大印第安文明，即玛雅城邦群、阿兹特克王国和印加帝国。其中玛雅文明在这三家中，生产力是最落后的，一只脚还在石器时代没踏出来。但是，玛雅的精神文明却是三者中最发达的，尤其是天文学和数学，甚至远超过同期的欧亚大陆。本篇老巴为大家聊聊玛雅人的婚姻家庭制度。
(玛雅人的数字）
玛雅人很看重婚姻。他们的婚姻存在伦理禁忌，比如同姓不能结婚，不能娶自己后母或前妻的姐妹，也不能娶兄弟的遗孀。这和华夏文明比较相似。玛雅人制度上不反对一夫多妻，但大多数人还是一夫一妻。
和中国古代一样，玛雅人的婚姻听从“父母之命，媒妁之言”，没太多自由恋爱的空间。一般玛雅人男孩在16岁，女孩在12岁就会举行成人礼。儿子成年后，老爹就会在村里寻找门当户对的女孩儿。
（玛雅人金字塔）
中国古代的贵族婚姻有六礼，即
纳采：男方家去女方家提亲。
问名：男方请问女方的名字和出生年月日。
纳吉：男方将女子的名字、八字在祖庙占卜。
纳征：男方送聘礼（彩礼）给女方家。
请期：确定婚期。
亲迎：娶媳妇到家。
玛雅人的婚姻流程也有些类似，当然没那么繁杂。父母看上哪个女孩儿，会请来专门的媒人，核对男女双方的生辰日期，计算数字是否和谐。要知道，玛雅人的历法和数学是非常精准的。所以玛雅媒婆的推算应该比中国媒婆要靠谱。如果日期上并没有犯冲，就意味着这对男女青年的婚姻会得到神的保护。这相当于六礼的前三步。
八字相合后，男方父母专门挑选好日子，准备丰盛的食物，邀请媒人和女方父母大吃一顿，酒足饭饱之余商量亲事。如果双方谈得来，这门亲事就算定了，男方会送给女方不少彩礼。这相当于第四步纳征。
接下来，两边最大的不同开始了。
中国婚姻定亲后下一步就要准备办婚礼，而对玛雅小伙子而言，定亲之后可不是意味着媳妇马上娶到手，可以过美滋滋的小日子。相反，这是苦难的开端。
按照习俗，在定亲后，玛雅小伙子必须到未来的丈母娘家干六年或者七年的活。悲惨的是，这六七年的活是没有报酬的。对于养女儿的人家来说，既能得到一笔彩礼，还能获得傻女婿六七年的免费劳力，真是何乐而不为啊。
这六七年的工作，没薪水还不能偷懒。老丈人或丈母娘会经常监督傻女婿的工作情况，未婚妻也会偷偷打量，看未婚夫是否真的强壮、勤劳。毕竟，男怕入错行，女怕嫁错郎。要是嫁了一个懒汉，岂不是终身都毁了？
如果玛雅男子在干苦力期间表现不好，被老丈人轰出去，那么不但婚约取消，还会在整个村落里遭到嘲笑和鄙视，成为公认的懒汉。有这污点在，以后再要找老婆也不容易了。
当然，女方也不会故意刁难女婿，明明人家干得好还要鸡蛋挑骨头。毕竟，女儿年龄也拖不起。大方面比较不错的小伙子，一般人还是愿意接受的。
这种严酷的考察制度，看起来对男方有些不公平。但确实迫使双方认真对待第一段婚姻，而不是草率从事。客观上说，这有利于玛雅人婚姻的稳定，免得少数好吃懒做的男人祸害好人家的姑娘。有这种制度，反过来也会鞭策玛雅男人更加上进，免得白给准老丈人当奴隶。
干了六七年活，通过考验后，玛雅小伙子和姑娘就可以正式结婚。一般是准备些丰盛的食物，亲朋好友大吃一顿。来宾会送给新人精美的礼物。相当于六礼的最后一步。
婚后玛雅人的生活，就是无休止的劳作。和大多数古代文明一样，玛雅人也是男尊女卑的。女子可以拥有个人财物，但男子才能占有土地。父母去世后，家里的田地由儿子继承，女儿没有份。
在婚姻家庭中，男人承担主要养家糊口的耕作劳动，而女人做家务，种植蔬菜，采摘可食用的植物，把玉米做成糊糊或者玉米饼。玛雅女人非常勤劳能干，即使离开男子也能养活自己。
吃饭的时候，男女分开，丈夫先吃，妻子再吃。如果妻子在丈夫前面吃饭，会沦为笑谈，甚至被认为将遭到神的惩罚。出门在外，也是丈夫走在前面，妻子默不作声地跟随在后。
玛雅人在婚姻方面比较开放。男子除了自己的妻子，也可以在外面沾花惹草，结交情人。这些都是不违背玛雅法规的。但是，找的小三只能是未婚女子。和有夫之妇通奸是绝对禁止的（因为这样羞辱了对方的丈夫）。
通奸一旦被发现，就要遭受严惩。这处罚也是男女不一样——淫妇会遭到当众羞辱，奸夫则可能被处死。地位越高，责任越大，犯了错误受惩罚就越重。这同样是男尊女卑的产物，但比起把什么都怪罪到女子身上的伦理来说，还算相对公道。
虽然有男尊女卑的传统，玛雅丈夫倒也不能完全无节制欺负妻子。玛雅人是可以离婚的。丈夫可以休掉妻子，妻子也可以向丈夫提出离婚。离婚对玛雅人并不意味着羞辱或者灾难，相反却是新的开始。两人平静分手后，都可以寻找下一段婚姻，也不意味着彼此从此成为仇敌，相反还可以保持良好的关系。
当然，离婚或者丧偶后的二婚三婚，程序上就要简单得多，也无须女婿给丈人家干几年活了。这种婚前严格考察，同时又准许自由离婚的社会规范，反过来使得玛雅人的家庭内部关系比较平衡。大部分的玛雅家庭，还是能夫妻白头到老。
玛雅人结婚，除了搭伙过日子和满足男欢女爱的生理需求，最重要的一点就是生孩子。他们没有“不孝有三、无后为大”的理论指导，但也把生育看做是非常神圣的事情。在玛雅女性短暂的生育年龄里，几乎是一个接一个地生孩子，少则六七个，多则十几个。由于医疗条件落后，很多孩子活不到成年。
玛雅人把生孩子看得非常重要，他们也理解女人生孩子遭遇的痛苦和危险。所以，在玛雅人的神话体系中，因为难产而死的妇女，会和祭司、战死的武士一样直接升入天堂。
玛雅人在男孩四个月，女孩三个月的时候，会准备丰富的食物，请来祭司和亲友，举行类似中国的满百酒席，还有类似抓周的活动。祭司为孩子准备九样东西，摆放在桌子上，男孩可能是小的斧头、弓箭、匕首、农具，女孩则是针线、厨具等。然后，祭司抱着孩子绕圈，一边念叨着祝福的咒语。每绕一圈，就递给孩子一样东西，希望他能好好使用这个工具。
玛雅人的小孩赤身裸体满地乱跑，到四五岁举行“童年仪式”，然后就要分男女穿戴，直到举行成人仪式。举行了成人仪式的男孩可能会被要求离开小家庭，去和同样的单身男子过集体生活，直到结婚后自立门户。女孩则可以继续留在家中。
广东农民的战斗力碾压南美洲正规军？三元里与印加
「目录」“南霸天”巴西简史（已完结）
辟谣：列宁推翻临时政府退出一战，是因为他是德国间谍吗？
