火影尾兽谱 - 七尾重明源于中国的重明鸟，却被画成了异形虫子

火影尾兽谱 - 七尾重明源于中国的重明鸟，却被画成了异形虫子

文/江隐龙

七尾重明同样是一个架空度极高的尾兽，与六尾犀犬相同的是，“重明”这个名字也来源于中国传统神话中既有的生物——重明鸟。

重明鸟最早出现在“三皇王帝”时期，当时中原的君主是尧。作为上古时期贤君的代表，尧在位时期可谓硕果累累：开创禅让制、设立诽谤木、治理水患、颁授农耕时令、制定四时成岁，在其治理下九州清晏四海降服，于是有掋支国不远万里向尧进献了一只奇鸟，这只奇鸟便是重明鸟。

重明鸟又叫双睛鸟，以其双眼均有两个瞳孔得名，是能力强大而与人为善的神禽，散见于多本古籍，其中最详尽的当数同样记载着穆王八骏的《拾遗记》：

“尧在位七十年……有掋支之国，献重明之鸟，一名双睛，言又眼在目。状如鸡，鸣似凤。时解落毛羽，肉翮而飞。能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。贻以琼膏，或一岁数来，或数岁不至。国人莫不洒扫门户，以望重明之集。其未至之时，国人或刻木，或铸金，为此鸟之状。置于门户之间，则魑魅丑类，自然退伏。今人每岁元日，或刻木铸金，或图画为鸡于牖上，此其遗象也。”

这一段描述交待了重明鸟出现的时代与其特征，更值得注意的是“今人每岁元日，或刻木铸金，或图画为鸡于牖上，此其遗象也”这一句所述中国古代“画鸡于户”的风俗，与东晋郭璞所著的志怪小说《玄中记》相应：

“上有一天鸡，日初出，光照此木，天鸡则鸣，群鸡皆随之鸣……今人正朝作两桃人立门旁，以雄鸡毛置索中，盖遗象也。”

由此看来，重明鸟崇拜或许便是“画鸡于户”风俗的肇始，而鸡在中国古代有“五德之禽”的美誉，似乎也并没有堕了重明鸟的“英名”。后世尚有天鸡的传说，李白《梦游天姥吟留别》中便有“空中闻天鸡”之句。

然而，也正如六尾犀犬有“犀犬”之名无“犀犬”之实一样，七尾重明除了名字与重明鸟相同外，其飞天巨虫式的设定简直让人有外星生物的即视感。七尾重明外形类似于尾部长着三对蜻蜓翅膀的独角仙，而其舒展开的体态又有些类似《异形》中的抱脸虫或是《鬼泣》中的蛇女。同时，七尾重明属于完全变态发育，其年幼里经历过蛹这一形态，这倒让人疑惑在其未破蛹成怪时是不是很容易被控制……