贺敬之的著名抒情长诗（诗词第3册第9课贺敬之回延安）
窦跃生
一、开场歌曲
《回延安》演唱：刘秉义离别三十年今日回延安宝塔映朝阳延水金光闪啊 延安 啊 延安眼望你壮丽的山河我心潮澎忆当年我心潮澎忆当年曾记得窑洞门前歌声朗月光下面纺车转曾记得挥舞镢头开荒地披荆斩棘在南泥湾啊～小米儿香啊延水甜边区的人民养育了咱曾记得延水河边饮战马宝塔山下把兵练曾记得军号阵阵上征途东渡黄河把敌歼啊～枣园的灯光啊照天明毛主席挥笔坐灯前雄文迎来东方亮光辉的思想永远闪亮在我心间啊～离别三十年今日回延安阳光照大路红旗满山川啊延安 啊延安我满怀豪情抒壮志歌唱延安精神代代传沿着延安光辉的路昂首阔步永向前沿着延安光辉的路昂首阔步永向前
二、作家介绍
贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。1924年生，山东峄县(今山东枣庄台儿庄人)人。15岁参加抗日救国运动。16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。17岁入党。1939年在四川参加抗日救亡活动，开始发表作品。1945年，和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出"旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人"这一深刻的主题。历任中国作家协会和戏剧家协会理事、文化部副部长、中宣部副部长、文化部代部长等职务。建国后，写了《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》《十月颂歌》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》《八一之歌》等有名的诗篇。诗集有《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。《回延安》已被选入多种课本。
三、原文讲解赏析
《回延安》
贺敬之
一
心口呀莫要这么厉害地跳，（开头就出现奇迹：民歌。）
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放，（有声有色之色。）
紧紧儿贴在心窝上。
几回回梦里回延安，（点明主题，开门见山。）
双手搂定宝塔山。（延安最显著的意象。）
千声万声呼唤你
--母亲延安就在这里!（比喻。）
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。（黄土高原的民歌风。）
白羊肚手巾红腰带，（有声有色之色。地方风情中最具代表性的意象。）
亲人们迎过延河来。（倒叙，回延安。）
满心话登时说不出来，
一头扑在亲人怀。（打油诗的味道。）
二
二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。（比兴，借用诗经的手法。）
东山的糜（mí）子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。（回忆当年峥嵘岁月。）
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
三
米酒油馍木炭火，
团团围定炕上坐。（ 山丹丹开花红艳艳。热腾腾的油糕摆上桌，围定亲人热炕上坐。）
满窑里围得不透风，
脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧:
"我梦见鸡毛信来--可真见亲人……"（鸡毛信的故事。过去需要火速传递的紧急公文、信件，就插上鸡毛，叫鸡毛信。）
亲人见了亲人面
欢喜的眼泪眼眶里转。
"保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。"
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。（十年的新发展、新变化。）
白生生的窗纸红窗花，（学习民歌的特色。）
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，（抒发与延安的情感。）
长江大河起浪花。
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……
四
千万条腿来千万只眼，
也不够我走来也不够我看!（采用夸张修辞。）
头顶着蓝天大明镜，
延安城照在我心中:
一条条街道宽又平，（排比，写变化。）
一座座楼房披彩虹;
一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。（转韵脚。平、虹、明、风、转你、衣。）
五
杨家岭的红旗啊高高地飘，
革命万里起浪潮!
宝塔山下留脚印，
毛主席登上了天安门!
枣园的灯光照人心，（枣园的灯光是一个特殊的意象。）
延河滚滚喊"前进"!
赤卫军，青年团，红领巾，
走着咱英雄几辈辈人……（展望未来，前程似锦。）
社会主义路上大踏步走，
光荣的延河还要在前头!
身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲!（紧扣主题。）
1956年3月9日, 延安
诗歌赏析
诗歌《回延安》，贺敬之作，选自《贺敬之诗集选》。1956年发表。抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。 《回延安》分为5个部分， 第一部分可简称：回延安， 是写回延安的激动喜悦； 第二部分： 忆延安， 回忆当年延安生活； 第三部分： 说延安， 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面； 第四部分： 看延安 ， 是写延安城的新面貌； 第五部分： 祝延安， 歌颂延安光辉历史和展望未来。 《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。 全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，最后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。 主题归纳 全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别十年重回母延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。 写作特色 ①成功运用多种修辞。 ②选用恰当生动的动词。
第一部分，写诗人阔别 10 年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。延安是贺敬之生活战斗过的地方，对延安他有着深深的情感。故地重游，诗人的心情特别激动。“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。延安亲人的欢迎场面更是热烈。被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。此时的诗人，“满心话登时说不出来，／一头扑在亲人怀”。一个“扑”字表现出来的情感，比千言万语要多得多。第二部分，追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。当年延安的生产和战斗如火如荼，作者没有花费大量笔墨一一铺叙。他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，有兴有比，写出自己与延安母亲的血肉关系。“东山的糜子西山的谷，／肩膀上的红旗手中的书”，用赋的手法，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。“革命的道路千万里，／天南海北想着你”，表现对母亲的感激和怀念。第三部分，诗人描绘了与亲人见面团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。团聚场面，作者突出了带有陕北地方特点的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞，白窗纸、红窗花，等等，烘托了热闹气氛。老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”，夸张、比喻连用，话题由延安飞跨千山万水，谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。第四部分，描绘延安新貌，赞美 10 年来党领导下延安的巨大变化。“千万条腿来千万只眼”是夸张，表明变化之大，看也看不过来。“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给人以鲜明印象。第五部分，歌颂延安的光辉历史，也展望了美好的明天。“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，用兴的手法，使人联想到大好的革命形势。接下来几节，诗人回顾延安历史，写延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断“向前”。结尾一节，“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”，用夸张的手法，豪迈的语气，再次抒发了对延安母亲的眷恋之情。
这首诗是现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇优秀作品。诗人采取“信天游”民歌的形式歌颂延安，这本身就是对延安母亲养育之恩的报答。诗的每一节都由两句构成，按照“信天游”的特点，第一句起兴，有时候两句诗兴、比连用，或比兴、夸张连用，并且通常要押韵。例如，“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。 “羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，上句起兴，使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势，下句紧接着使用夸张。“白生生的窗纸红窗花，／娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作用。“信天游”中“兴”的表现手法，往往给读者以很大的想象空间，使感情表达有更充沛的力量。擅用夸张也是“信天游”的一个特点，如诗中的“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”等句。再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们为这首诗增添了亲切、活泼的感情色彩。这首诗里还有不少陕北方言，如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。总之，用“信天游”的形式歌颂延安，抒发诗人心中对母亲的眷恋之情，这首诗的形式和内容达到了完美的统一。 回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来。
四、主题情怀
全诗以"回延安"的过程为线索，写出阔别十年重回母亲延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。
五、艺术特色
1.构思精妙，情怀炽热。
《回延安》以精妙的构思和热烈的情怀著称于世,是一首动人心魄、令人感奋的好诗。作者贺敬之以儿女对母亲之情来比拟自己与延安、与党和人民的血肉关系。全诗以此作为构思立意的基础,以“回延安”为线索,按照诗人回延安的经过及感情的发展变化叙事抒情。回延安， 是写回延安的激动喜悦; 忆延安， 回忆当年延安生活;话延安， 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面; 赞延安 ， 是写延安城的新面貌;颂延安， 歌颂延安光辉历史和展望未来。
2.民歌风味，信天游体。
这是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇，对诗歌形式进行有益探索，其诗既有民歌风味、古诗遗风，明显接受优秀诗歌影响，主要采用信天游体，楼梯式凸凹体。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。
3.多种修辞，动词活用。
成功运用夸张、排比、比兴、比喻等多种修辞。选用恰当生动的动词。
六、相关阅读欣赏
《信天游》
我低头向山沟，追逐流逝的岁月。
风沙茫茫满山谷，不见我的童年。
我抬头向青天，搜寻远去的从前。
白云悠悠尽情地游，什么都没改变。
大雁听过我的歌，小河亲过我的脸。
山丹丹花开花又落，一遍又一遍。
大地留下我的梦，信天游带走我的情。
天上星星一点点，思念到永远。
我低头向山沟，追逐流逝的岁月。
风沙茫茫满山谷，不见我的童年。
大雁听过我的歌，小河亲过我的脸。
山丹丹花开花又落，一遍又一遍。
我抬头向青天，搜寻远去的从前。
白云悠悠尽情地游，什么都没改变。
大地留下我的梦，信天游带走我的情。
天上星星一点点，思念到永远。
大地留下我的梦，信天游带走我的情。
天上星星一点点，思念到永远。
大雁听过我的歌，小河亲过我的脸。
山丹丹花开花又落，一遍又一遍。
大地留下我的梦，信天游带走我的情。
天上星星一点点，思念到永远。
七、写作知识
信天游是流传在中国西北广大地区的一种汉族民歌形式。这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主义的比兴手法见长。它便是陕北民歌。在陕北它叫"信天游"，又称"顺天游""小曲子"， 在山西被称为"山曲"，在内蒙古则被叫作"爬山调"。无论是陕北的信天游，山西的山曲，还是内蒙的爬山调，其歌词都是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，而表现则以浪漫主义的比兴手法见长。
特点
形式自由灵活，每两句为一小节，押韵;有的一节表达一个意思，有的几节组成一个部分，表达比较复杂的意思;调子自由，单纯易唱;每段常转韵，多用比兴叠字和衬字。
比兴手法
信天游的比兴非常广泛，上至日月星辰，风云雨露;下到花草树木，鸟兽虫鱼;还有柴米油盐，五谷杂粮，衣食起居都可以起兴作比。"按刘勰的说法，'兴'，既有比喻的意思，也有兴托、发端的作用，通过依微拟议而达到兴托起情，即用微妙的事物来寄托作者的情感，渲染气氛等。"既然是"微妙的事物"，那么就会是可意会而不可言传的。信天
民歌大王贺玉堂(安塞)游的起兴里就有很多这样可意会不可言传的情况，比如:"羊肚子手巾(那)三道道蓝，我那当红军的哥哥(哟)回来了。"又如:"羊肚子手巾(那个)三道道蓝，你说(那个)难呀难也不难。""起"是一样的，但是兴起的却是完全不同的内容。
作业：
1.《回延安》是谁的作品？
2.自选题写1首民谣味的诗词
,
