国学经典《战国策》之魏策导读第十讲：魏王欲攻邯郸
魏国，周朝周王族诸侯国之一，也是战国七雄之一，姬姓，魏氏，始祖为周文王之子毕公高。公元前453年赵襄子、魏桓子和韩康子三家分晋。公元前403年，魏与赵、韩一起被名义尚存的周天子正式封为诸侯。由于魏国地处中央四战之地，忧患的环境和勃勃雄心使魏文侯成为战国最早推行变法图强的君主。他用翟璜为相，改革弊政;用乐羊为将，攻掠中山国;以李悝变法，教授法经，依法治国，魏国呈现出蒸蒸日上的旺盛生机。战国250余年历史中，魏国是最先强盛而称雄的国家，公元前334年魏惠王和齐威王在徐州会盟，互相承认对方为王，史称"徐州相王"。在以后的战争中，魏国"东败于齐，西丧秦地七百余里，南辱于楚"，开始衰落，传至魏王假。公元前225年，为秦国所灭。魏国领土曾包括现在山西南部、河南中北部、陕西东部、河北南部、江苏北部 。当时它西邻秦国，东隔淮水、颍水与齐国和宋国相邻，西南与韩国交错接界、南面有鸿沟与楚国接壤，北面则有赵国。魏国始都安邑，公元前364年，魏惠王从安邑迁都大梁，此后的魏国又被称为梁国。#文化#
魏王欲攻邯郸：
魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰 ：“今者臣来，见人于大行。方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面?’曰：“吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳!”今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”
【译】魏王准备攻打邯郸，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马好。’我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊!’他说：‘我的路费多。’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。’他又说：‘我的车夫善于赶车。’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远!’如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信；然而依仗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”
周肖谓宫他：
周肖谓宫他曰：“子为肖谓齐王曰，肖愿为外臣。令齐资我于魏。”宫他曰：“不可，是示齐轻也。夫齐不以无魏者以害有魏者，故公不如示有魏。公曰：‘王之所求于魏者，臣请以魏听。’齐必资公矣，是公有齐，以齐有魏也。”
【译】周肖对宫他说：“您替我对齐王说，我愿做齐国的外臣。让齐国帮助我在魏国拥有权力。”宫他说：“不可以这样做，这是向齐国表示您在魏国得不到重用。齐国不会用没有得到魏国信任的人损害已经取得魏国信任的人，所以您不如表示得到了魏国的信任。您就说：‘大王向魏国所提出的要求，臣下请求魏国听从。’齐国一定会帮助您，这样您就有了齐国的支持，因为齐国的重视又会取得魏国的信任。”
周最善齐：
周最善齐，翟强善楚。二子者，欲伤张仪于魏。张子闻之，因使其人为见者啬夫闻见者，因无敢伤张子。
【译】周最亲齐，翟强亲楚。这两个人想要在魏王那里中伤张仪。张仪听说后，就派他的手下，做了引见传命之人的啬夫，监视拜见魏王的人，于是没有人敢中伤张仪。
周最入齐：
周最入齐，秦王怒，令姚贾让魏王。魏王为之谓秦王曰：“魏之所以为王通天下者，以周冣也。今周最遁寡人入齐，齐无通于天下矣。敝邑之事王，亦无齐累矣。大国欲急兵，则趣赵而已。”
【译】周最去了齐国，秦王大怒，派姚贾去责备魏王。魏王为此对秦王说：“魏国所以替大王向天下诸侯传达消息，是因为有周最。如今周最离开寡人去了齐国，齐国不会再与天下诸侯互通消息。敝国服事大王，也没有齐国的拖累。秦国要用兵伐齐，那么只要促使赵国响应就行了。”
秦魏为与国：
秦、魏为与国。齐、楚约而欲攻魏，魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不出。魏人有唐且者，年九十余，谓魏王曰：“老臣请出西说秦，令兵先臣出，可乎?”魏王曰：“敬诺。”遂约车而遣之。唐且见秦王，秦王曰：“丈人芒然乃远至此，甚苦矣。魏来求救数矣，寡人知魏之急矣。”唐且对曰：“大王已知魏之急而救不至者，是大王筹策之臣无任矣。且夫魏一万乘之国，称东藩，受冠带，祠春秋者，以为秦之强足以为与也。今齐、楚之兵已在魏郊矣，大王之救不至，魏急则且割地而约齐、楚，王虽欲救之，岂有及哉?是亡一万乘之魏，而强二敌之齐、楚也。窃以为大王筹策之臣无任矣。”秦王喟然愁悟，遽发兵，日夜赴魏，齐、楚闻之，乃引兵而去。魏氏复全，唐且之说也。
【译】秦国、魏国结为盟国，齐国、楚国相约要攻打魏国，魏国派人向秦国求救，道路上魏国使者车子的顶盖彼此都望得见，秦国的救兵就是不出动。魏国有个叫唐且的人，年纪有九十多岁了，他对魏王说：“老臣请求出使西方游说秦王，让救兵先于老臣从泰国出发，可以吗？”魏王说：“好吧。”于是准备车辆送他出发。唐且见到了秦王，秦王说：“老先生疲惫不堪地从远方来到这里，很辛苦了。魏国派人来求救已经好多次了，寡人知道魏国情况紧急。”唐且回答说：“大王已经知道魏国情况紧急却不派救兵，这是为大王出谋划策的臣予太无能了。再说魏国是一个拥有万辆兵车的大国，自称为秦国东方的藩国，接受秦国的冠带制度，每年春秋祭祀送来供品，认为凭秦国的强大足可以成为盟国。现在齐国、楚国的军队已到了魏都的郊外，大王的救兵还没有赶到，魏国一旦形势紧急就将割让土地与齐国、楚国定约，大王即使想救魏国，哪里还来得及呢？这将是失去了一个拥有万辆兵车的盟国魏国，而且增强了齐、楚两个敌国。臣下私下认为替大王出谋划策的臣子太无能了。”秦王感叹悔悟，马上发兵，日夜兼程奔赴魏国。齐国、楚国听说后，就收兵撤离了。魏国能够再次得以保全，全仗唐且游说的结果。
信陵君杀晋鄙：
信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐且谓信陵君曰：“臣闻之曰，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”
【译】信陵君杀死晋鄙，拯救邯郸，击破秦兵，保住赵国，赵孝成王准备亲自到郊外迎接他。唐雎对信陵君说：“我听人说：‘事情有不可以让人知道的，有不可以不知道的；有不可以忘记的，有不可以不忘记的。’”信陵君说：“你说的是什么意思呢?”唐雎回答说：“别人厌恨我，不可不知道；我厌恨人家，又不可以让人知道。别人对我有恩德，不可以忘记；我对人家有恩德，不可以不忘记。如今您杀了晋鄙，救了邯郸，破了秦兵，保住了赵国，这对赵王是很大的恩德啊，现在赵王亲自到郊外迎接您，我们仓促拜见赵王，我希望您能忘记救赵的事情。”信陵君说：“我敬遵你的教诲。”
魏攻管而不下：
魏攻管而不下。安陵人缩高，其子为管守。信陵君使人谓安陵君曰：“君其遣缩高，吾将仕之以五大夫，使为持节尉。”安陵君曰：“安陵，小国也，不能必使其民。使者自往，请使道使者至缟高之所，复信陵君之命。”缟高曰：“君之幸高也，将使高攻管也。夫以父攻子守，人大笑也。是臣而下，是倍主②也。父教子倍，亦非君之所喜也。敢再拜辞。”使者以报信陵君，信陵君大怒，遣大使之安陵曰：“安陵之地，亦犹魏也。今吾攻管而不下，则秦兵及我，社稷必危矣。愿君之生束缩高而致之。若君弗致也，无忌将发十万之师，以造安陵之城。”安陵君曰：“吾先君成侯，受诏襄王以守此地也，手受大府之宪。宪之上篇曰：‘子弑父，臣弑君，有常不赦。国虽大赦，降城亡子不得与焉。’今缩高谨解大位，以全父子之义，而君曰‘必生致之’，是使我负襄王诏而废大府之宪也，虽死，终不敢行。”缩高闻之曰：“信陵君为人，悍而自用也。此辞反，必为国祸。吾已全己，无为人臣之义矣，岂可使吾君有魏患也。”乃之使者之舍，刎颈而死。信陵君闻缩高死，素服缟素辟舍，使使者谢安陵君曰：“无忌，小人也，困于思虑，失言于君，敢再拜释罪。”
【译】魏国进攻管邑攻不下来。安陵人缩高，他的儿子傲管邑的守官。信陵君派人对安陵君说：“您还是派缩高来吧，我将让他做五大夫并做持节尉。”安陵君说：“安陵是一个小国，不能强行驱使自己的百姓。使者自己去吧，请让我派人引导使者到缩高的住处，以便回复信陵君的命令。”缩高说：“您很看重我，将派我去攻管邑。做父亲的去进攻儿子守卫的城邑，别人会大加笑话的。臣下的儿子见到臣下而献出城邑，这是背叛君主。父亲教儿子背叛君主，也不是您所欣赏的。冒昧地再拜辞谢。”使者把这些情况报告信陵君，信陵君大怒，帕特使到安陵说：“安陵的土地，也如魏国的土地一样。现在我攻打管邑攻不下来，那么秦国军队就将威胁我，国家必然危险了。希望您能把缩高活着捆送到我这儿来。如果您不送来，我将发十万军队到达安陵城下。”安陵君说：“我的先君成侯受襄王之诏来据守这块土地，亲手接受了大府的法令。法令的上篇中说：‘儿子杀死父亲，臣下杀死君主，有固定的刑法不能被赦免。国家虽有大赦，即使城邑被征服成为逃亡的人，也不能去赦免这样的人。’现在缩高郑重地辞谢做高官来保全父子之间的大义，而您却说‘一定要把他活着送到我这儿来。’这是让我背弃襄王遗诏并且废除大府的法令啊，我即使死去也不敢这样做。”缩高听说这件事之后说：“信陵君为人凶悍自用。用这番话回复他，一定会酿成国家的祸患。我已经保全了父子之义，不要违背做人臣的大义，怎么可以让我的君主遭到来自魏国的祸患呢。”于是就来到使者的住处，自刎而死。信陵君听到缩高死去的消息后，穿上白色的孝服离开正舍而居，并派使者向安陵君谢罪说：“无忌是个小人，由于思虑政事的困扰，失言予您，冒昧地再拜谢罪。”
魏王与龙阳君共船而钓：
魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：“有所不安乎?如是，何不相告也?”对曰：“臣无敢不安也。”王曰：“然则何为涕出?”曰：“臣为王之所得鱼也。”王曰：“何谓也?”对曰：“臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎?”魏王曰：“误！有是心也，何不相告也?”于是布令于四境之内曰：“有敢言美人者族。”由是观之，近习之人，其挚谄也固矣，其自纂繁也完矣。今由千里之外，欲进美人，所效者庸必得幸乎？假之得幸，庸必为我用乎?而近习之人相与怨，我见有祸，未见有福；见有怨，未见有德，非用知之术也。
【译】魏王和龙阳君同在一条船上钓鱼，龙阳君钓了十多条鱼却哭了起来。魏王说：“你内心感到有些不安吗？既然如此，何不告诉我呢？”龙阳君说：“臣下不敢不安。”魏王说：“那么为什么流泪呢？”龙阳君说，“臣下为臣下钓的鱼流泪。”魏王说：“为什么这样说呢？”龙阳君回答说：“臣下刚钓到鱼的时候，臣下很高兴，后钓到的鱼更加大了，现在臣下简直就想抛弃先前所钓到的鱼。如今凭臣下这样丑陋，却能够为大王拂拭枕席。观在臣下的爵位竟达到了君，在朝廷上人们见了我要趋步而行，在道路上人们见了我要马上回避，四海之内美人多得很，听说臣下受到大王的宠幸，一定会提起衣裙奔向大王。臣下也就像臣下先前所钓到的鱼一样，臣下也将被抛弃了，臣下怎能不流泪呢？”魏王说：“您错了！有这样的想法，为什么不告诉我呢？”因此魏王在国内发布号令说：“有敢再来谈论美人的灭他的全族。”由此来看，君王亲近惯了的人，他们讨好的语言在君王那里已经很牢固了，俺们自我遮掩巴结做得也很完善了。如今从千里之外要进献美人，进献者怎么会一定得到宠幸呢？假设美人真得到了君王宠幸，又怎么会一定被我利用呢？并且被君王亲近惯了的人之间互相怨恨，我只看到了祸，没看到福，看到怨恨，没看到美德，这并不是运用智慧的方法。
