从画面风格、动物隐喻、主题呈现深度解读《鹿先生》的独特内涵

八分三十秒的短片电影《鹿先生》由动画师Mojtaba Mousavi用5年的时间制作而成。这部全程面具的定格动画《鹿先生》意在讽刺人们的异化与社会的病态。

影片讲述了猪女士有意踢倒盲人乞讨者羊先生的碗，并从捡走了他的钱。鹿先生就站在地铁前，背对这一切，无奈的闭上双眼，对猪女士行为以示不耻。

车厢内，鹿先生看到只顾自吃面包的猪女士、带着耳机自娱自乐的猴子、闭眼睛假寐的猩猩、眼睛四处溜转的鼠小姐……猪女士看到对面鼠小姐偷走猴子的钱包，毫无表情的直接选择无视。紧接着鼠小姐为了“避嫌”，走到了车厢另一端重新坐下。鼠小姐对面坐着一对情侣狼先生和狐狸小姐，狼先生和鼠小姐眉来眼去，心照不宣却又明目张胆的互相勾引。

地铁不断前行，猪女士恩将仇报的推开鹿先生，一旁的猴子幸灾乐祸，冷眼旁观秃鹫……车厢外面的世界一点点坍塌，随后进来的蛇先生引发了地铁内的混战，场面失控，血腥暴力充斥在小小的车厢里。

混战结束后，鹿小姐为鹿先生擦拭伤口，车厢另一端，秃鹫在啄食猪女士的尸体。站台外废墟的婴儿哭声引起鹿先生的注意，他不顾危险去拯救，终于唤醒了大猩猩的那一丝善良。鹿先生将婴儿送进车内，自己却被掩埋在坍塌的废墟中，直到最后他都在努力救人。

《鹿先生》尽管只有八分半钟，但是传达的含义却让人回味无穷，结尾鹿先生是死是活，我们不得而知，但影片传递出来的信息很明确：即使社会再无情、再冷漠，依然会有像鹿先生这样温柔暖而善良的人，尽自己最大的努力去帮助别人，无论结果，也不要放弃希望！鉴于此，我将从画面风格、动物隐喻、主题呈现三个角度解读讽刺意味短片《鹿先生》的独特魅力。

画面风格：以幽冷阴暗的冷色调画面为主，奠定影片的悲伤基调和凄清的结局

影片全程没有人物对话，采用动作和神态的表现方式为主，所以，影片的画面色调对剧情基调和结局的猜想就显得尤为重要。导演用独特的画面风格呈现典型的封闭式环境下的人物形象。

幽暗深长的地铁隧道就如同漆黑的无底洞，阴暗的画面让人深感不安，预示着接下来发生的事情也是不可控的。地铁入口，墙壁满是黑色涂鸦，装饰画也破败不堪，楼梯口下的垃圾堆了几袋，阴暗斑杂的画面，意味着这是一个无人看管的地带。

老羊乞丐又盲又残，穿着破旧和衣着整齐，手拎挎包的猪女士的画面色调形成明显的差异，为下文猪女士故意拿老羊的钱做了铺垫。而不远处的鹿先生背着一切，他听到猪女士踢碗和硬币掉出来的声音，却没有听到捡起硬币放进碗里的声音，所以他知道猪女士拿走了羊乞丐的钱。原本看似和谐的画风，被猪女士的不和谐举动打破了，而鹿先生没有制止，也许他是对这种事情见怪不怪，由此可见，影片背后的社会风气是败坏的。

车厢里人人都在做自己的事情，随处可见的黑色涂鸦，人物衣着光鲜，看似安静和谐的画面，其实暗潮涌动，杀机四伏。鼠女士偷窃他人财物，无人理会；鼠女士勾引他人，无人制止。外面世界坍塌，无人救援，鹿先生救助他人，却被大猩猩暴力制止。进入车厢的蛇先生，挑起事端，引发混战，死伤无数。这个画面凄清，灰暗，没有让人觉得温暖的色调，意味着人性的复杂，社会的荒唐。

鹿先生主动救助他人，自己却被抛弃在车厢外，埋在废墟里。整个画面让人哽咽，毫无生的希望，直到废墟之外的阳光洒落下来，我们才看到一丝温暖和善意的画面，也许就是生的希望，是鹿先生带来的。尽管鹿先生被埋废墟，生死未卜，结局有点悲伤，但是也不无希望，至少鹿先生的犄角在阳光下动了动，生机尚存。

《鹿先生》采用这种冷峻的阴暗画面，刻画了一个无情、残酷的现实社会和人性的变异。即使是有色调的画面也是没有温度的画面，传递出来的是清冷的情感。用简单的冷色调画面来凸显没有人物对白的影片，这需要画面极强的表现力和张力。导演的无对白画面拍摄相当细腻，展现了值得我们思考的人性的社会问题。

动物隐喻：以动物形象隐喻形形色色的人格，暗示人性的阴暗与社会的病态

导演用动物人格化的手法来展现各种动物所隐喻的人性，通过车厢里动物们的举动来暗喻社会的缩影，展现社会的病态。

1. 猪女士：贪图便宜、胆小怕事。影片中猪女士衣着整齐，挎小包，看上去是个有钱的不错的人。可她故意踢到盲羊乞丐的碗，钱洒了一地，在确定老羊是盲人之后，自己把盲羊乞丐的钱全部捡走，足以见她是个见利忘义，贪图便宜的自私者。当她坐在车厢内不停啃食面包时，丝毫没觉得自己的行为有什么不妥，这或者可以说她又是一个没有准则的人。她看到对面的鼠小姐偷取猴子的钱包时，先是盯着愣了一下，随即直接忽视，继续啃食自己的面包。这有表明她是一个胆小怕事，遇到不公之事不敢发声的人。她被面包噎到时，鹿先生主动喂水，让她缓过神来，她反过来一把推开鹿先生，完全没有感恩之心。看出她是个自以为是，恩将仇报的人，也正是她的这种表现，才有后面她被鼠小姐欺负致死，被秃鹰啄食尸体。猪女士这样的人就是隐喻现实社会中看似光鲜亮丽的人，其内心却是肮脏的，他们是贪图他人便宜，遇到不平之事却不敢吱声，最终被他人欺负的软弱形象。

2. 鼠小姐：毫无原则的社会败类。鼠小姐同猪女士一样，衣着靓丽，红嘴唇红指甲，用光鲜的外表伪装自己虚伪、肮脏的内心。她偷取猴子的钱包，盗取不属于自己的钱财，是犯罪的象征。盗取钱财后离开现场，坐到狼先生和狐狸对面，举止轻浮，用微笑、红唇和动作勾引狼先生。在混战中抢夺猪女士的挎包，这是明目张胆的抢劫，最终在与猪女士的混战中也丢失了自己的生命。所以，鼠小姐这样的人隐喻社会中的小偷、抢劫犯或者说性工作者。她们做事没有任何原则，只凭自己的需要，肆意去不正当的手段去获取非法利益。这样的人最终也没有好下场，以此警告他人。

3. 猴子：幸灾乐祸的冷漠者。猴子沉浸在自己的音乐世界里，对外在不闻不问，即使是自己的钱包丢了也无所察觉，依然乐呵呵。当猪女士恩将仇报推开鹿先生时，他高兴的手舞足蹈，对鹿先生的遭遇幸灾乐祸。等看到大猩猩对他恶狠狠的眼神时，立刻收敛了自己的冷漠。在无妄之灾的混战中，他也无缘无故的丢失了性命。所以，猴子在这里隐喻社会中那些凑热闹、看热闹的幸灾乐祸之人。他们觉得事不关己高高挂起，可这样的人往往也会成为利益的牺牲者。

4.鹿先生：善良的选择者。鹿先生是影片中唯二的正面角色，他是善良的化身。车站外面坍塌，他积极去帮助那些想进入车厢的人，尽管被大猩猩阻止了，他还是让鹿小姐和蛇先生进来了。蛇先生调戏鹿小姐，他主动为鹿小姐解困，却被蛇先生的毒液所伤。混战过后，他用自己的犄角去撬开车门，差点把犄角折断。他勇敢的跑出车厢，拯救了一个婴儿，车门关闭，车缓缓启动，他没有及时上车，但他没有后悔，他依然去拯救还活着的人。在坍塌的最后时刻，他用自己的身体挡住了坍塌的墙壁，被掩埋的墙体之下。所以，鹿先生隐喻了社会中那些善良的选择者，他们本可以对发生在身边的事袖手旁观，置之不理。可他们选择善良的一面，积极用自己的行动去帮助所要帮助的人，即使牺牲自己的性命也在所不惜。

5.大猩猩：理性的暴力者。大猩猩无所谓好与坏，他是一个理性的人，合理的评估局势，做出最合理的判断。他推倒了被面包噎到猪女士，在他看来，猪女士是个无用之人，只知道吃，没有救的价值，所以推倒她，生死有命。当车厢外发生了坍塌，他阻止了鹿先生放更多的人进地铁，算是对车厢空间资源的合理安排，控制进车人数，保证安全。当混战结束后，鹿先生努力尝试打开车门，没成功，他主动去打开车门，让鹿先生去救那个婴儿，看出他被鹿先生的行动所感动了，激发了他内心的善意。可鹿先生准备去救更多的人，车门又随即关闭了，大猩猩似乎极力在劝阻鹿先生，说明他是个理性的人，要确保自己的生命安全才是最重要的。所以，大猩猩隐喻现实社会中个人利益摆在第一位的理性者，即使面对危机情况，他们也能根据自身的情况作出合理的判断，是合格的掌局者。

影片中还有象征冷眼旁观的秃鹫，他就静静的看着车厢发生的一切，是“鹬蚌相争渔翁得利”的渔翁；还有隐喻“吃着碗里瞧着锅里”的花花公子狼先生；还有象征惹是生非的蛇先生，是他引发了车厢内的混战；还有隐喻善良感恩的鹿小姐，她帮助鹿先生清理伤口，救助婴儿……导演用众多的动物形象构建了一个人性异化的病态社会，处于这种社会状态，那我们应该怎么选择才能做到初心不改，这是导演留给观众所思考的主题。

混战后的车厢，死伤无数

主题呈现：以简约的故事剧情和充满希望的结局，呈现深刻的社会的问题和主题内涵

导演用车厢作为社会的缩影，用动物群体隐喻人类，通过车厢里动物的种种表现和混战，来呈现当下的社会问题与值得反思的人性。

1.众多动物的个性其实是每个人复杂的人性的剖析，有利于清楚的意识到自己内心世界的阴暗面，做一个善良的选择者。

我们可以把影片中的每种动物拆解开来进行人性的一一比对分析，每种动物隐喻每一种人。可人性是复杂的，有时候能做出自己意想不到的事。所以我们也可以把众多的动物合为一体，当作一个人的个性剖析来对待，这样更能突出人性的复杂。

人性都有像猪女士自私贪婪和胆小怕事的一面，也有像猴子一样袖手旁观幸灾乐祸的一面，还有像大猩猩理性无情的一面，更有鹿先生善良勇敢的一面……社会就是这样，贪婪自私者最终会成为其他贪婪者的腹中餐；没有原则的获取非法利益的人也往往会成为他人的首选目标。在这种病态的社会中，在意识到自己内心的阴暗时，就应该要像鹿先生一样做一个善良的选择者，既然整个社会都坍塌了，那继续前行的列车不见得会有好的结局。在预料不到情况下，我们做一个善良的选择者，做看到的善事，那未尝不是为人的最大善意。

影片中展示的世界里丑陋的事情似乎每天都会发生，映射在我们的社会中，也许就在你我的身边。可是影片要传递的信息是：如果你的心里充满了恶意那么这个世界都注定黑暗，可是如果你的心里也住着一个鹿先生，那你就是一个善良的选择者。鹿先生的善举意味着这个世界因为有你而变得美好。

2. “星星之火可以燎原”，即使是最细小的善举，也会迎来光明的明天，未来可期。

影片从猪女士贪图便宜，窃取盲羊乞丐乞讨的钱币开始，到最后车厢外部世界都处于坍塌，地铁驶向远方，未知难测。

车厢里只剩下鹿小姐、大猩猩、婴儿和秃鹫，善良的只有鹿小姐，秃鹫是邪恶的，大猩猩是理性的，婴儿是需要保护的。可结果无人知晓，也许善良的鹿小姐用善意打动了大猩猩，驱逐了秃鹫，一起拯救了婴儿。也许大猩猩被秃鹫蛊惑而杀了鹿小姐和婴儿，又是一个悲惨而黑暗的结局。但是我们更愿意相信前者这个美好的结局，因为善良的力量是无穷的。即使是细小的善意，也能打动他人。

由于救人而没有赶上地铁的鹿先生，没有后悔自己的选择，他救助了一个婴儿，在车站坍塌的一刻他用自己的身躯挡住了墙壁，拯救怀下的人。当温暖的阳光从台阶上撒下来时，废墟中只剩下鹿先生的犄角时，可犄角却轻轻的动了动。是鹿先生的善举带来的温暖的阳光，带来了生的希望。鹿先生的犄角轻轻动了，意味着鹿先生是活着的，他怀下的人是活着的，是鹿先生的善良选择拯救了他人也拯救了自己。相比较远行的地铁，他更有生的希望。

鹿小姐和鹿先生都是善良的选择者，即使他们的能力很有限，也许最终也拯救不了一个人，但是他们的善良选择就给灾难中的人带来生的希望，给病态社会带来一剂良方的药引。善良的力量是无穷的，“星星之火可以燎原”，只要有善良的选择和希望，那社会和人性也会逐渐回归正道，明天一定也是光明的，可期的。

善良是一种选择，不是一种责任，没有谁规定要对谁要善良，与人为善是人性中一种的选择。善良的人是值得尊重的人，做一个善良的人是一场人生修行。