​鬼子母神为何立誓食尽城中小儿, 最后又成了二十诸天之一?

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鬼子母神为何立誓食尽城中小儿, 最后又成了二十诸天之一?

在我即将要回学校的时候，妈妈跟我交待特别多：“记住要多喝热水，不要在口干的时候才去喝水，这时候你已经是脱水了！”我说：“妈妈，你记得要按时给我打钱，不要我叫你打钱的时候你才打，这时候已经是我要饿死的时候了！

今天要说的这名神祇，就是大名鼎鼎的鬼子母神。她本是婆罗门中的恶神，又叫河梨帝母。经过佛法教化后做了二十四诸天之一。有关于她的传说是这样。有五百人赶赴王舍城，途中遇到一怀孕女子，女子随行却不料中途流产，而五百人没一个帮她接生皆舍她而去。女子临死前发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕捉城中小儿吞吃。

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而鬼子母自己也养育了一千个子女，而且非常心疼。释迦牟尼为了阻止鬼子母继续作恶，便趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。鬼子母找遍天上地下而不获，只好去求助佛祖，佛祖对他说你有一千个子女，少一个又有什么关系呢？鬼子母说即便只是一个，也是我的骨肉，我不舍得他离我而去。佛祖这时就把孩子还给了她，并劝她将心比心，果然劝化鬼子母令其顿悟前非，成为护法神。

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由于鬼子母神所呈现的形象是抱着孩童的，因此民间将他当做送子娘娘供奉，其造像为汉族中年妇女，身边围绕着一群小孩，手抚或怀抱着一个小孩。却不知鬼子母曾以孩童为食，并且绝不会舍得还自己的孩子送人的。而鬼子母自从不吃孩童之后也没了主食，因此佛祖也让僧人在进食前供奉她。

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佛教的“出生”（施食）仪式主要供奉的就是鬼子母神。佛家慈悲为怀，不忍见弱肉强食多杀多争，因此施食的禅意在于，告诫世人要有舍己为人的精神，自己有饭吃的时候，也要想想那些正在挨饿的人，分享自己的食物。

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