日本茶道和中国茶道的区别，日本茶道里面的茶是什么茶，是抹茶吗？
日本茶道里面的茶是什么茶，是抹茶吗
日本茶道里面选用的茶也是很多的，抹茶、蒸青绿茶、乌龙茶都可以，就跟中国茶道一样，因为它本来就源自中国。
日本茶道源自中国。日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受，而且通过茶会，学习茶礼，陶冶性情，培养人的审美观和道德观念。
什么是中国茶道
开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。茶，是中华民族的举国之饮。
它发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛在宋代，中国茶文化糅合了中国儒、道、佛诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩，芬芳而甘醇。如今，茶已成了风靡世界的三大无酒精饮料（茶叶、咖啡和可可）之一。中国茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术，借助饮茶艺术来修炼身心、体悟大道、提升人生境界。
中国茶道：饮茶之道
中国茶道约成于中唐之际，陆羽是中国茶道的鼻祖。陆羽《茶经》所倡导的“饮茶之道”实际上是一种艺术性的饮茶，它包括鉴茶、选水、赏器、取火、炙茶、碾末、烧水、煎茶、酌茶、品饮等一系列的程序、礼法、规则。“饮茶之道”，即是饮茶艺术。今天广东潮汕地区、福建武夷地区的“工夫茶”则是中国古代“饮茶之道”的继承和代表。
中国茶道：饮茶修道
“饮茶修道”是指通过饮茶艺术来尊礼依仁、正心修身、志道立德，“道”在此作道德、真理讲。陆羽的挚友、诗僧皎然认为，饮茶能清神、得道、全真。唐末刘贞亮倡茶有“十德”之说，“以茶散郁气，以茶驱睡气，以茶养生气，以茶除病气，以茶利礼仁，以茶表敬意，以茶尝滋味，以茶可行道，以茶可雅志。”
由上可知，饮茶能使人恭敬有礼、仁爱雅志、致清导和、尘心洗尽、得道全真。总之，饮茶可资修道，中国茶道即是“饮茶修道”。
中国茶道：饮茶即道
老子认为：“道法自然”。大道至简，烧水煎茶，无非是道。饮茶即道，是修道的结果，是悟道后的智慧，是人生的最高境界，是中国茶道的终极追求。顺其自然，无心而为，要饮则饮，从心所欲。不要拘泥于饮茶的程序、礼法、规则，贵在朴素、简单，于自然的饮茶之中默契天真，妙合大道。
中国茶道：艺、修、道的结合
饮茶之道是饮茶的艺术，它与诗文、书画、建筑、自然环境相结合，把饮茶从日常的物质生活上升到精神文化层次；饮茶修道是把修行落实于饮茶的艺术形式之中，重在修炼身心、了悟大道；饮茶即道是中国茶道的最高追求和最高境界，煮水烹茶，无非妙道。
中国茶道既是饮茶的艺术，也是生活的艺术，更是人生的艺术
常滑烧壶与紫砂的区别
对于日本常滑烧，可能很多人都不是很熟悉，常滑烧是日本最古老，也是最有名的古窑。在唐朝的时候，中国的茶文化就传播到了日本，日本的茶道、壶雕艺术与中国的茶艺、紫砂艺术相得益彰，常滑烧也被日本定作国家传统工艺，被称为“日本的紫砂”，其工艺也令人刮目相看。
常滑烧
之所以常滑烧会被称作“日本的紫砂”，是因为日本的常滑烧和中国的紫砂壶，它们的魅力不在于精致的外形，而在于流传至今的文化底蕴。在外形方面，很多外行经常会把两者混淆，它们近乎相似，但紫砂壶和常滑烧的本身是有很大区别的。
泥料
紫砂壶
紫砂壶来自于中国宜兴，深藏于宜兴黄龙山岩层下数百米，在”甲泥”矿层之间。在宜兴，只能在丁蜀地区范围内的陶土矿中找到紫砂泥，主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿，具备较好的可塑性，又称为“五色土”。
紫砂壶
常滑烧
来自于日本的常滑市，在那里拥有内含丰富铁粉的陶土，颗粒微细，可谓得天独厚。
常滑烧
√ 常滑烧和紫砂壶虽然取材不同，但两种泥都具有含铁量高，透气性好，实用性强的特点。
制作工艺
紫砂壶
紫砂壶有全手工与半手工的制作方式。皆是拍打成型，再裁制每个部分，再以脂泥黏合，再用工具修整，明针包制，接着加以装饰，烧成即可。
常滑烧
是先将陶土用转盘、模子或用手制出形后，用常滑烧所特有的磨削法进行磨削，再加以修饰，上釉等工序后烧制而成。在制作无釉制品时，烧成后需要用鸟的羽毛反复摩擦，打磨出光泽，保持原样，经过使用后也会慢慢的包浆出光泽。
常滑烧
√ 两种虽然各有千秋，但匠人严谨的制作态度和精益求精的精神是一样的。
泡茶的味道
紫砂壶
紫砂壶泡茶既不夺茶的真香，又没有熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味。
紫砂壶
常滑烧
因含有吩咐的酸化鉄泥土，所以能中和茶中的丹宁成分，吸收不必要的涩味，泡出的茶保留了原有的色、香、味，喝起来清香回味。
常滑烧
√ 虽然原料不同，但作用相同，都是还原茶叶本味，保持原有的香味。
