电视剧中六界是哪六界,六界分别为哪六界
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1.六界分别为哪六界 2.六界是哪六界 3.六界指的哪六界 4.电视剧里的六界是指哪六界
六界分别为哪六界
〔一、地界聚〕，地以坚碍为性。谓人之身，有内地界，而受于生，即发、毛、爪、齿、粗细皮肤、骨、肉、筋、肾、心、肝、脾、肺之类，是名地界聚。 〔二、水界聚〕，水以润湿为性。谓人之身，有内水界，而受于生，即脑髓、眼泪、汗涕、唾脓、肪血、涎痰之类，是名水界聚。 〔三、火界聚〕，火以燥热为性。谓人之身，有内火界，而受于生，即热身、暖身、烦闷身、温壮身、及能消饮食之类，是名火界聚。 〔四、风界聚〕，风以动转为性。谓人之身，有内风界，而受于生，即出息入息，及掣缩等风之类，是名风界聚。（掣缩风者，凡身动转，皆属于风故也。） 〔五、空界聚〕，空以无碍为性。谓人之身，有内空界，而受于生，即眼空、耳空、鼻空、口空、咽喉动摇，食消下过之类，是名空界聚。 〔六、识界聚〕，识以分别为性，即心识也。所谓乐识、苦识、喜识、忧识，是名识界聚。
六界是哪六界
传说中的六界分神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界 。
其中神魔两界不分上下，飞蓬和重楼就是例子。魔界最为特别是六界中唯一不入鬼界轮回的，永生不灭，死后仍可聚气重生。其余五界生灵死后均要进入鬼界轮回转世。
扩展资料
天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长，混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲，其被称为“三皇”。
本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
神界：因盘古身体崩解而形成的神界，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。永生不老，无人间温暖，神之间冷漠无情。却羡慕人间的情，故总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。
魔界：它和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会由于长久的相处而渐悟，由于意外的触动而顿悟，也可能会自此脱离魔道返正道。
妖界：禽兽草木修炼可成妖，它是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！
仙界：徘徊在人与神之间的族群，仙为人修炼而成，其是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
鬼界：轮回的终站和起点，亡人为鬼，鬼入轮回而投身五界。
人界：生存于大地，为女娲所造，由女娲后人世代所守护，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。
六界指的哪六界
分神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。道教各派总体理论上，认为古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身（一种体悟的万物之道，就是成仙的根本），讲究一个平衡，故万物都需五道轮回转世。
1、神界：“增城九重，其高几里？”远古人相信天地有三十六重，地为九重，天为二十七重，她们相信神的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层，号称灵霄宝殿，也叫天宫或天庭。天帝的天宫在最上的一重。
2、仙界：起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界，称仙境。道家观念起源于《山海经》、《西山经》﹑《海内西经》、《大荒西经》等。
3、人界：混沌青莲诞生的盘古大神寻得开天斧，牺牲了自己才劈开了神与魔之间的混沌，而诞生的世界。燧人氏、华胥氏，还有他们的女儿女娲与儿子伏羲，到这个世界繁衍后代。他们的后代很少具有纯正的神力，寿命也比神短得多，具有丰富的七情六欲、社会制度与道德，这事神帝知道后，不再将它们的后代叫神，而改为人，这个世界也就叫做了人界。
4、妖界：花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后，她们崇拜人，这也是为什么她们成妖后都化身成人的原因，但是她们大多禁不住魔界修行者的诱惑而堕落危害人间。她们成妖后，向往的世界叫密境。
5、魔界：魔界是与神界相对的混沌世界，它处在混沌的阴面（神界是在混沌的阳面），景色与神界相反，大多阴暗。
6、冥界：乃各方万物的轮回之处，终点与起点，需五道轮回方其转世。
扩展资料：
Whittaker于1969年提出《纵横统一五界学说》，后我国王大耜，陈世骧等提出，病毒应单独一界。即六界为：植物界、动物界、真菌界、病毒界、原生生物界、原核生物界。
六界又曰六大，地水火风空识之六法也，此六法各有分齐，故名为界，是印度神话。
道家把三十六天分为六界或者九重天界。
欲界（六天）太皇黄曾天、太明玉完天、 清明何重天 、玄胎平育天、 元明文举天 、七曜摩夷天。
色界十八天，依次是虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。
无色界（四天），皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。
第四界是（四梵天），无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。
第五界是（三清天），即玉清天、上清天、太清天。
最高境界是第六界大罗天。
上述三十六天中，三十五天总系於大罗天，其它天都无限的，而大罗天却又包罗於诸天之外，没有终极。宇宙在空间上是无限的。
仙剑六界：分神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界 ，其中神魔两界不分上下，飞蓬和重楼就是例子。其中魔界最为特别是六界中唯一不入鬼界轮回的，永生不灭，死后仍可聚气重生。其余五界生灵死后均要进入鬼界轮回转世。
1、神界：因盘古身体崩解而形成的神界，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。永生不老，无人间温暖，神之间冷漠无情。却羡慕人间的情，故总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。
2、魔界：它和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会由于长久的相处而渐悟，由于意外的触动而顿悟，也可能会自此脱离魔道返正道。
3、妖界：禽兽草木修炼可成妖，它是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！
4、仙界：徘徊在人与神之间的族群，仙为人修炼而成，其是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
5、鬼界：轮回的终站和起点，亡人为鬼，鬼入轮回而投身五界。
6、人界：生存于大地，为女娲所造，由女娲后人世代所守护，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。
参考资料：百度百科-六界
电视剧里的六界是指哪六界
所谓“六界”则分为“神、魔、仙、鬼、妖、人”，其中神、魔力量极大，少涉足人间事。鬼界是另外五界灵魂的中转之地，魂魄在此投胎转世。而人间仙界以“蜀山”为中心，妖界则以蜀山内部的“里蜀山”为中心。此外，在天地间还存在着数个小型的妖界与仙界，只是不为人所知。
“神界”：
因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，拥有永恒的生命。
永生不老，无人间温暖，神与神之间冷漠无情。高高在上的神，却羡慕人间的情，所以总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……
“魔界”：
和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。
魔是任性的，不明白什么是情感，但看到后、感动后，却毫无道理的想要拥有。于是，魔已非魔……
“仙界”：
分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。
“妖界”：
禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。
原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人开始为敌……
“鬼界”：
轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。
亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……
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