杨少华师承问题探秘：马志明实力背锅，否定其师承之人在京不在津
郭德纲曾说过相声圈水太深，这行不光规矩大还充斥同门恩怨各种秘辛。老郭此言不虚，过去来讲相声圈内的争斗此起彼伏，出阴招下黑手的大有人在。
很多人认为杨少华也是相声圈同门争斗的受害者，从艺70年却始终被师承问题困扰，一定是有人从中作梗，阻止同行认可他的师承。
甚至还有这样的谣言传出，说杨少华想让杨议拜师马志明，被少马爷一口回绝，说“我要是收了他，不连你的师承一块承认了吗？”
这是一个彻头彻尾的谣言，少马爷给整个相声圈背了口大锅。
首先马志明不会这么缺心眼，当着人家面说这种话；
其次马志明最初的搭档就是杨少华，不认可他辈分怎么可能合作？
最后，不存在认可了儿子就连带认可老子的说法，杨议的哥哥杨威就拜师马三立高徒尹笑声。
综合三点谣言不攻自破。天津马家向来与世无争，但相声圈却很热衷于给人家添各种是非。
那么否定杨少华师承的“幕后元凶”到底是谁呢？这个问题看似很复杂，其实草蛇灰线，稍微梳理一下立刻就能得到答案！
小编直接给出答案：这个人不是别人，正是杨少华口口尊称师父的郭荣启！
杨少华的师承问题，他本人是这么说的：我年少的时候在启明茶舍打杂，当时就喜欢上了这门艺术，后来老板常连安看我喜欢，就把我介绍给郭荣启，让我拜他为师。
郭荣启杨少华这算“口盟”，按照旧社会规矩不能算正式拜师。建国后这种事很多，比如马三立，曲艺团领导曾点名让他收徒，事后马老声明那几个人不算自己徒弟，马志明也是，口盟的徒弟有一些但他都不认可，他只认黄族民是自己徒弟，且是唯一的徒弟。
许多人以为杨少华的“病根”就在这，没摆知不算正式拜师。
但这种说法其实不对，因为黄族民也没摆知，贾玲、白凯南也没摆知，不照样是冯巩徒弟？
其实建国以后很多相声艺人认为旧社会习俗是陋习，不应该延续，所以“摆知”一说很多前辈都不讲究了。
杨少华真正的问题不在摆没摆知，而在于郭荣启真的不认可这个徒弟。
虽然一直没有官方资料证明这一点，但稍加梳理就能得出这个答案的。
首先我们知道，杨少华早年生活十分困顿，在搭档赵伟洲之前差不多就算个“要饭”的。
他早年拖家带口去北京混饭吃，全家吃食都没着落，硬着头皮住在侯宝林家里，靠人家维持生计。
杨少华无数次说过当时真的身无分文，侯宝林让他去打酒还要伸手给人家要钱，十分艰难。
但这事起码说明侯宝林是不会拒绝承认杨少华师承的，否则不可能让杨少华住自己家。
而且杨少华跟侯耀文关系处得不错，杨议管侯耀文叫“三哥”，对他十分尊敬。
所以阻止杨少华师承被认可的，绝非侯宝林！
侯宝林都不挡着这事，侯门子弟马季姜昆等人也就不可能阻止了。
天津马家更不可能。马三立向来不掺和相声圈的烂事，怎么会当这恶人呢？
而且马家对杨少华帮助也很大，杨少华调进天津曲艺团就是三爷帮忙给办的，杨少华还管三爷叫“干爹”，所以马三立马志明不可能否认杨少华师承。
那为什么一定是郭荣启呢？
很简单，侯宝林、马三立可是相声界的泰山北斗，他俩都认可的事别人谁敢插嘴说个“不”字？
只能是师父本尊不认可呗！
从杨少华进京就能猜测出，郭荣启对这个徒弟不认可。
首先郭荣启1999年才去世，如果他认可这个徒弟，杨少华不至于惨到混不上饭。因为按相声圈规矩，徒弟只要打出师父的旗号，同行最次也得管口饭吃，正常来说混个演出问题不大，杨少华没这待遇。
其次，郭荣启本身就是北京人，杨少华去北京谋生，照理应该投奔师父。但是他没去郭荣启家，而是找了大师侯宝林，说明爷俩可能存在某种隔阂，最大的可能就是郭荣启不喜欢这个“徒弟”，也就谈不上认可了。
最后一个原因，即郭荣启去世后杨少华也没补办追认仪式。马三立去世后，李文华就补办了追认仪式，也就是摆知。郭荣启去世后，照理杨少华可以找郭荣启首徒，大师哥常宝霆补办仪式，但是并没有。
这种情况分两种，一是杨少华本人认为不用办，二是杨少华知道就算找到常宝霆，人家也不帮这个忙。
第二种情况就必然是郭荣启不认这个徒弟，常宝霆也不敢违背师意。
所以各种情况分析下来， 否认杨少华师承的其实就是郭荣启本人。反过来说，师父都不认可这个徒弟，杨少华就彻彻底底是个“海青”，真的不能算入门。
后来杨议入行也没拜师，可能就是为老爹鸣不平争口气吧。
