诗和远方？苏轼历尽沧桑后，写下一首诗，告诉我们远方不必去
诗和远方？苏轼历尽沧桑后，写下一首诗，告诉我们远方不必去
宋诗，在宋词光芒的掩盖下，很多人对其有所忽略，虽不如唐诗那般影响深远，但宋诗凭着其独有的理趣性，使得它在中国古代文学史上，依然占有着重要的地位。
所谓的理趣，是宋代诗人，将自己对人生经历的感悟，精简成深刻而又丰富的至理，以诗的形式表现出来。这种富含理趣的诗作，往往言有尽，意无穷，犹如佛家所说的禅机一般，能带来很大的启发，令人顿悟，从而使自己的心境更进一步，苏轼便是此中高手。
众所周知，苏轼是一个非常喜爱游玩的人，虽然他一生多受贬谪，辗转天南地北，但即便是世人眼中的穷山恶水，他都能发现出其中的美好，并且留下诗文。风月的家乡，一个偏僻的山间小城，也曾留过他的诗作与传说。
苏轼此人，用如今流行的话来形容，就是一个热爱“诗和远方”的人，然而在走遍千山万水、历尽沧桑之后，他却写下一首诗，告诉自己的儿子，同时也是告诉世人，远方其实不必苦苦追寻。
《观潮》庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。
这是苏轼在晚年的时候，写给小儿子苏过的一首诗，或者说是一道偈子。诗的意思，平白如话：庐山的烟雨浙江潮，这是苏轼非常想去看到的景观，没到之前，千般不消，但是看过之后，发现也没什么特殊，不过就是庐山的烟雨浙江的潮。
临终之前，苏轼手书给儿子这首诗，定然是大有深意，此诗虽短，却包含着无尽的哲理，下面，风月说说自己的浅见：
这首诗的深意，便在于首尾两句，这两句，一字不差，说的是庐山、浙江两个景点，不过，前后却是截然不同的心境。这两个景点，可以说是狭义上的“远方”，就拿我们大部分人来说，都厌倦眼前枯燥单调的生活，希望能够去远方领略大自然的风光，这样才是富有诗意的生活。
在没有看过庐山的烟雨和钱塘江潮时，无比向往，千方百计的想去领略一番，但是，当我们付出了很多代价，踏上旅途，匆匆忙忙地赶到庐山、浙江看过之后，发现也不过是如此，在经过短暂的欣喜和赞叹之后，又觉得索然无味。
而广义上来看，所谓的庐山烟雨浙江潮，便是我们生活中的目标，或许是期望在大城市有一个栖身之所；又或者是功成名就，成为众人羡慕的企业家；因此，我们努力、奋斗，踏上旅途，渴望实现目标。
可是在实现之后，却发现那些曾经羡慕想拥有的，也不过如此，曾经渴望的“远方”也并不能让自己的身心得到释放和升华，反而急功近利的心态和匆忙的旅途，让我们忽视了生命中的美好和沿途的风景。
这世间本没有远方。
只要你心有山水，那么从起点到庐山、浙江的一草一木，都是最为优美的风景；同样，只要心有远方，那么生活中的点点滴滴、柴米油盐，都有着无穷的诗意。何必名山大川、何必锦衣玉食，我们的眼前，便是“诗和远方”。
我想这也是苏轼想告诉儿子苏过的，世人所向往的美景，世人所羡慕的高官，功名利禄，皆是凡尘俗物，得到之后，才会发现不过如此。苏轼一生起起落落，曾高居庙堂，也曾流落岭南，但他均以乐观豁达的心态，去对待生活中的一切，因此他活成了世所仰慕的苏东坡。
只要用心对待眼前生活，苟且也充满诗意，远方，不去也罢！
